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  • 梦参老和尚讲普贤行愿品大意(二)

    恒顺众生、普皆回向。每一愿,都具足九愿,这样理解。这就是华严的“即一切”。当你礼佛的时候,你最初礼的时候,观想力啊、想象力啊,可能没那么丰富;当你礼赞久了,弄得纯熟了,当你礼佛...随顺他,随顺而“转”!问题就在“转”。   完了把你上头的九愿,你所做的,同时回向。   就在你礼佛的这刹那之间,十大愿王都具足了。   因为我们...

    梦参老和尚

    普贤行愿品|梦参

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  • 虚云老和尚见闻事略

    圆瑛老法师。虚公老和尚是禅宗泰斗,当代高僧。慈舟老法师是当代律师,律行庄严,与法师骈驾齐驱,称为国内二律。应慈老法师深通华严,素称为华严座主,承其先兄月霞老法师遗志,一生专弘华严经,经他老人所讲...,现在仅存的是应慈老法师人,现今应老行年将近九十,也是风前之烛,此刻他老人还在上海说法度人,我今缘悭,飘流海外,不克趋前亲近,只好远远地心香瓣,遥祝他老人法寿无疆,永远常住于世。  虚公老人圆寂,...

    纯果

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  • 《百丈清规》初探

    智旭大师对清规亦有批评,认为律学之不彰、戒行之凌夷,禅门清规应负最大的责任。近代的法师甚至说:‘按律宗诸书,浩如烟海。吾人尽心学之,尚苦力有未及。即百丈原本今仍存在,亦可不须阅读,况沩本乎?’‘伪清规一日存在,佛教亦一日无改良之望也。’【《大师全集》第1册,252页。】台湾的圣严法师亦曾说:‘今后佛教的重整与复兴,不用再提清规二字,但能恢复戒律的精神,佛教自然就恢复了。’【圣严法师:《律制的...

    智 海

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  • 试论沙弥受戒次第与内涵

    (和尚.阿阇梨),人不合;三师也没必要。   5.剃度程序(请参阅‘法师全集’等律学书籍):   (1)出家者请二师——和尚向众僧乞畜众羯磨。   (2)正剃:庄严设座→师僧入场→白众招入→入众...卷十一P1。正觉精舍印行  附,《沙弥受五戒.十戒仪略》   特别说明:   1.沙弥先受五戒,后受十戒及问遮难等理论依据,请有心法师详阅《四分律行事钞资持记-——沙弥别行篇》及《四分律羯磨疏济缘记...

    界崇

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(二)

    亏损失败我承受,胜利利益奉献他”的遗训,与法师的话相比,实有异曲同工之妙。不怕失败,敢于失败,真为大丈夫之胆识。   关于如何面对失败,世间也积累了不少以辨证的眼光看问题的格言,如 “塞翁失马,...一无是处。有句古训说得好:“祸兮福所依,福兮祸所伏”。   汉地近代高僧弘一法师,是集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身的才子,先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。真可谓...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(五)

    理作意。如果弟子对上师的话不加理会,散乱放逸,就会丧失正念,失去方寸。若因此而走上歧途,就悔之晚矣。   薛暄云:“成大事业者,从战战兢兢之小心来。”法师云:“青天白日之节义,自暗室陋屋中培来,...,早已使我们耳熟能详。法师也曾为此痛下针砭:“是亦众生,与我体同,应起悲心,怜彼昏蒙。普劝世人,放生戒杀,不食其肉,乃谓爱物。”   慈悲,本应该是人类亘古不变的主题。但是,许多象我一样心如顽石的...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(二)

    郎日塘巴尊者也有“亏损失败我承受,胜利利益奉献他”的遗训,与法师的话相比,实有异曲同工之妙。不怕失败,敢于失败,真为大丈夫之胆识。   关于如何面对失败,世间也积累了不少以辨证的眼光看问题的格言,如 ...其实,失败也未必一无是处。有句古训说得好:“祸兮福所依,福兮祸所伏”。   汉地近代高僧弘一法师,是集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身的才子,先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些...

    索达吉堪布

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  • 蕅益大师年谱

    丧父,享年五十九。闻地藏本愿,发出世心。   (录者注)大师闻地藏本愿,发心出世,故其一生尽力宏扬赞叹地藏菩萨。   法师曾辑灵峰赞地藏菩萨别集一卷,收入地藏菩萨圣德大观内。庚午,大师结坛水斋持...   大师撰   依大师自撰八不道人传,及成时续传录写。复检宗论中诸文增改,并参考别行诸疏序跋补订焉。己未,居钱塘,初稿。辛酉,掩室永嘉,改纂。   乙亥,住温陵月台再治。老病缠绵,精力...

    大师

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  • 佛教与耶教的比较(

    ,引起研究东方哲学的动机。除自动组织各种佛学研究机关外,又有自愿到中国来学习佛法者。  他如:谛闲法师之重兴台宗,印光法师之提倡净土,法师之研究律宗,皆为佛教中兴运动中之重要人物也。  又有在家学...的急迫要点,但就两教的内容相互认识说,则仍有其不可磨灭之功。也许有、二作者着笔时较侧重于个人的信仰立场,或某种不同层次的观点加以比较,自难免有主观偏颇之嫌,然就人类的层次心态而言,此亦未可厚非。本社...

    印顺 张汝钊 史垂特

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  • 拯救之道——关于道德教育的思考

    一代高僧,毕生刻苦精进,慈悲为怀。每每坐上椅子之前总要摇动再三,免得压死虫子。圆寂之际仍挂心于蚁虫的生死,嘱咐其弟子在他的荼毗仪式上放置四碗清水,以免蚁虫闻到气味而葬身火海。法师的人生信念和处世...生活都难以为继,自然免谈精神的追求;但如果一味追求财色名利而不思惟人生的终极意义,不思惟世界的真实状况,这又好像个人处在悬崖的边缘,却仍故意闭目塞听光顾着歌舞享乐,全然不计堕入深谷一样的愚蠢危险。对于...

    洪申健

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